항 렬 표
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항렬(行列)이란 종족간의 세(世) 대(代)의 서차(序次)를 종(從)으로는 부자 숙질간을, 횡(橫)으로는 형제간을 뜻하며 씨족간의 위계질서와 화합의 목적으로 종중의 문률(門律)로 정하여 사용하여 왔다.
항렬자로서 가장 널리 사용되고 있는 글자는 오행을 나타내는 금(金)·수(水)·목(木)·화(火)·토(土), 십간(十干)을 나타내는 갑(甲)·을(乙)·병(丙)·정(丁)·무(戊)·기(己)·경(庚)·신(辛)·임(壬)·계(癸),수(數)를 나타내는 일(一)·이(二)·삼(三)·사(四)·오(五)·육(六)·칠(七)·팔(八)·구(九) 등을 글자의 일부에 포함한 자, 또는 오상(五常)을 나타내는 인(仁)·의(義)·예(禮)·지(智)·신(信) 같은 자이며, 때로는 위의 오행·십간·오상 등을 상징적으로 의미하는 글자도 사용된다.
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世數 |
排定基準五行相生法 行列 |
備考 |
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22 |
木 |
相(상)○ |
東(동)○ |
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1) 22~30世까지는 1982年 壬戌譜 重刊時 制定
2) 31~40世까지는 今次制定 |
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23 |
火 |
○煥(환) |
○燮(섭) |
○熙(희) |
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24 |
土 |
在(재)○ |
基(기)○ |
載(재)○ |
堈(강)○ |
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25 |
金 |
○鎭(진) |
○銖(수) |
○鍊(련) |
○鋌(정) |
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26 |
水 |
泰(태)○ |
泳(영)○ |
洪(홍)○ |
浩(호)○ |
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27 |
木 |
○주(柱) |
○杓(표) |
○걸(杰) |
○根(근) |
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28 |
火 |
炳(병)○ |
然(연)○ |
炯(형)○ |
炫(현)○ |
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29 |
土 |
○坤(곤) |
○培(배) |
○址(지) |
○埴(식) |
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30 |
金 |
鎔(용)○ |
鐸(탁)○ |
錡(기)○ |
鍵(건)○ |
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31 |
水 |
○沃(옥) |
○法(법) |
○浚(준) |
○源(원) |
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32 |
木 |
松(송)○ |
柄(병)○ |
桂(계)○ |
楠(남)○ |
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33 |
火 |
○煌(황) |
○燁(엽) |
○燦(찬) |
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34 |
土 |
報(보)○ |
塏(개)○ |
採(채)○ |
垂(수)○ |
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35 |
金 |
○鍾(종) |
○鎬(호) |
○鉀(갑) |
○錫(석) |
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36 |
水 |
泰(태)○ |
烝(증)○ |
烋(휴)○ |
點(점)○ |
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37 |
木 |
○枋(방) |
○板(판) |
○植(식) |
○桀(걸) |
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38 |
火 |
炅(경)○ |
炡(정)○ |
炷(주)○ |
管(관)○ |
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39 |
土 |
○均(균) |
○塡(진) |
○ |
○壎(훈) |
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40 |
金 |
銘(명)○ |
鈺(옥)○ |
鐵(철)○ |
銳(예)○ |
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(후)
